«Κόκκινο Πάσχα»: πώς να γιορτάσουν το Πάσχα στην ΕΣΣΔ

Αν η θρησκεία - οπίου, τότε το Πάσχα - είναι superdoza, θεωρούνται οι σοβιετικές αρχές, που δεν δίνουν οι άνθρωποι γιορτάζουν την κύρια χριστιανική γιορτή. Για την καταπολέμηση της με την Εκκλησία στη Σοβιετική Ένωση αριστερά δισεκατομμύρια ρούβλια, τους τόνους των αρχείων χαρτιού και μια ανυπολόγιστη ποσό των εργατοωρών. Αλλά μόλις η κομμουνιστική ιδέα να αποτύχει, όπως κέικ και Krashenki πήρε αμέσως έξω από το υπόγειο ...

DANCE, Σκιάχτρο ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ

Ελευθερία αντιθρησκευτική προπαγάνδα ανακήρυξε το 1929. Εκκλησία φορολογείται? αν η κοινότητα να πληρώσει, τότε προστίθεται το δεύτερο, τρίτο ... και ούτω καθεξής μέχρι, έως ότου το βάρος έγινε αφόρητη, και η εκκλησία δεν έχει κλείσει.

«Σε αυτή την περίπτωση, η ίδια η κοινότητα έπρεπε να στείλει την κορυφή μεταχείριση των εργαζομένων με το αίτημα να ρευστοποιήσει την εκκλησία - λέει ο ιστορικός Olesia Στασιούκ. - Από το υλικό κατάσταση αρχείο δείχνει ότι όλες αυτές οι καταστάσεις συνήθως γράφεται με το ένα χέρι ή, για παράδειγμα, ορισμένα από τα έγγραφα που επικαλύπτονται με μια εκδοχή του κειμένου, και μερικοί - η δεύτερη, ως πρότυπο ".

Από τους πολλούς ναούς απελευθερώθηκε poprostornee οργανωμένη κλαμπ. Σύμφωνα με τον ιστορικό, υπήρξαν περιπτώσεις, όταν οι νέοι δεν θα μπορούσε να φέρει τον εαυτό μου να πάω εκεί για ένα κουλούρι, και στη συνέχεια οι τοπικοί λειτουργοί κυριολεκτικά ανάγκασε τα κορίτσια να χορεύουν στην εκκλησία με την παρουσία partverhushki. Κάποιος παρατήρησε σε εσπερινό ή Krashenki θα μπορούσε να απομακρύνει από τις θέσεις εργασίας τους ή να αποβληθεί από το κολχόζ, και η οικογένεια είχε σφιχτό.

«Ο φόβος είναι τόσο εδραιωμένη ότι ακόμη και τα παιδιά ήταν πολύ προσεκτικοί και γνώριζαν ότι τα σπιτικά κέικ, δεν μπορείτε να πείτε, - δήλωσε ο Στασιούκ. - Στα άπαχο χρόνια, όπως αποδεικνύεται από τα παλιοί που χρησιμοποιείται σε όλη την οικογένεια μαγειρεμένο ολόκληρο αυγό και ένα κοινόχρηστο. Πολλοί απλά έμεινε στο σπίτι και θλίψη ότι μια τέτοια ημέρα ή πηγαίνουν στην εκκλησία ή δεν μπορείτε να γιορτάσουμε. "

σπάσει όπως τους

Το 1930, η παραγωγή του Πάσχα μεταφέρθηκε από Κυριακή έως Πέμπτη για να τις διακοπές έχει γίνει μια εργάσιμη ημέρα. Όταν η πρακτική αυτή δεν εμπίπτει στο πεδίο, οι κάτοικοι άρχισαν να πετάξει έξω τους ότι ο Λένιν Σάββατα, τις Κυριακές και τις μαζικές πομπές με το γεμιστό ιερείς, οι οποίοι στη συνέχεια έκαψαν.

Μια γελοιογραφία από το περιοδικό «Κροκόδειλος»

Σε αυτήν την ημέρα, σύμφωνα με Στασιούκ, χρονικά antipaskhalnye διάλεξη τα παιδιά είπαν ότι ο εορτασμός του Πάσχα Stepanov είναι μεθυσμένος και άτακτη συμπεριφορά. Κολχόζ ταξιαρχία προσπάθησε να στείλει μια εργασία στο πεδίο, και τα παιδιά είχαν ληφθεί από τις επισκέψεις, για αγνοώντας ότι οι γονείς που ονομάζεται σχολείο. Και τη Μεγάλη Παρασκευή, ενώ οι Χριστιανοί έχουν βαθιά θλίψη για τους μαθητές άρεσε να οργανώσει χορούς.

ΙΔΙΩΝ Γάμος

Αμέσως μετά την επανάσταση, οι Μπολσεβίκοι άρχισαν ξέφρενη δράση για να αντικαταστήσει τις θρησκευτικές γιορτές και τελετές με νέα, Σοβιέτ.

«Εισάγει το λεγόμενο κόκκινο βάπτιση, Πάσχα κόκκινο, κόκκινο καρναβάλια (αυτά με το κάψιμο ταριχευμένα ζώα) που υποτίθεται ότι θα αποσπάσουν την προσοχή τους ανθρώπους από τις παραδόσεις τους, έχουν ένα σαφές σχήμα σε αυτό και το ιδεολογικό περιεχόμενο, - λέει ο θρησκευτικός λόγιος Victor Yelenskyi. - επικαλέστηκε τα λόγια του Λένιν ότι η εκκλησία αντικαθιστά το θέατρο ανθρώπους να λένε, να τους δώσει τις παραστάσεις, και θα αποδεχθεί τις ιδέες των Μπολσεβίκων ".

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αγωνίστηκε με τη θρησκεία από όλους στη διάθεσή τους μέσα.

Κόκκινο Πάσχα, όμως, υπήρχε μόνο στο 20-30 του - πολύ κραυγαλέα παρωδία που εκπροσωπούνται.

ΜΕΣΩ BOG

Αλλά το κόμμα αντιθρησκευτική Επιτροπή δεν πρόκειται να παραιτηθεί. Στα τέλη της δεκαετίας του '40 εξακολουθεί να είναι κρυμμένο μυστικό, λέει ο ιστορικός Peter Bondarchuk Προ οικογένειες μαγείρεμα. «Όταν τα μεσάνυχτα βγήκε από την εκκλησία η πομπή, ήταν ήδη περιμένει: ένας δάσκαλος ψάχνει για τους φοιτητές, καθώς και εκπρόσωποι των επαρχιών - τοπική διανόηση - δίνει ένα παράδειγμα τις μαρτυρίες των συμμετεχόντων σε αυτές τις εκδηλώσεις. - φανερά να έχουν μάθει να γιορτάσουν ερήμην: ένα σημείωμα με μια λίστα των αμαρτιών ένα πρόσωπο που διέπραξε στον ιερέα μέσω συνδέεται, και ότι εγγράφως ή να τους αφήσουμε να επιβληθεί τιμωρία ".

Επειδή οι υπάρχουσες εκκλησίες ήταν μονάδες Μαρτίου στην αγρυπνία μετατράπηκε σε ολόκληρο προσκύνημα. «Από την έκθεση του Ύπατου Αρμοστή του Συμβουλίου Θρησκευτικών Υποθέσεων στην περιοχή Ζαπορόζιε Β Kazakov:

«Είχα την ευκαιρία να παρατηρήσουν πώς η σκοτεινή νύχτα κάτω από τη βροχή σε απόσταση περίπου 2 χλμ στην εκκλησία Veliko Khortitskiy στη λάσπη, βάλτο Περιπλανήθηκε κυριολεκτικά παλιά καλάθια και τσάντες στο χέρι. Όταν ρωτήσαμε γιατί ήταν σε μια τέτοια κακοκαιρία μαστίζεται ο ίδιος απάντησε: «Αυτό δεν είναι ένα γεύμα, αλλά η χαρά - για να πάει στην εκκλησία Αγίου Πάσχα ...»

Η 40η ΚΑΙ ΜΕΤΑ

Splash θρησκευτικότητα που συνέβη κατά τη διάρκεια του πολέμου, και περιέργως, οι άνθρωποι σχεδόν ποτέ δεν επιδιώκεται. «Ο Στάλιν σε ομιλία του σε σχέση με την αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού έκκληση ακόμη και για τους ανθρώπους στην εκκλησία αρμονία -» τους αδελφούς και αδελφές «!. Και από το 1943, το Πατριαρχείο Μόσχας έχει ήδη χρησιμοποιηθεί εκτενώς στην ξένη αρένα της πολιτικής προπαγάνδας «, - δήλωσε ο Βίκτορ Yelenskyi.

Επιθετική γελοιοποίηση και την καύση ταριχευμένα ζώα της έριξε ως πολύ βάναυση, οι πιστοί πήρε είδους γκέτο για ένα ήσυχο σημείο τις διακοπές, και άλλοι πολίτες σχεδιάζει να οργανώσει προσεκτικά τις διακοπές του Πάσχα.

«Από την αθεϊστική προπαγάνδα στην ΕΣΣΔ απομονώθηκε πολλά χρήματα? σε κάθε περιοχή υπεύθυνους ανθρώπους υπόλογοι για τις πράξεις που antipaskhalnyh - λέει ο θεολόγος. - Το χαρακτηριστικό της «συμβουλές» τρόπο απαίτησε από αυτούς ότι κάθε χρόνο ο αριθμός των επισκεπτών στην εκκλησία ήταν χαμηλότερη από ό, τι το προηγούμενο έτος.

ΘΕΟ ΚΑΡΑ

Συνταξιούχος Μαρία Gutsal και μετά από 70 χρόνια γκρίνια, θυμάται πώς της «σωστά διαμορφωμένο» στην εφημερίδα τοίχο του σχολείου: πάει ιερό ιτιά, και οι «καλοί άνθρωποι» που θα πρέπει να αναφέρονται.

Δευτέρα του Πάσχα, οι καθηγητές ελέγχονται τα χέρια των παιδιών, αν παρατηρήσει ίχνη krashenok - είχε προβλήματα. «Πριν από την γιορτή των δυνάμεων δεν ήταν ασβέστη καλύβα, ούτε Brawn να μαγειρέψουν λόγω των κρατικών γεωργικών εκμεταλλεύσεων Subbotniks, ειδικά αν το Πάσχα συνέπεσε με τις διακοπές Μαΐου - θυμάται. - Ως διευθυντής ενός γαλακτοκομικών προϊόντων στην Αγία Κυριακή ανάγκασε τους εργαζόμενους να καθαρίσετε την περιοχή κάτω από τη διαδήλωση της Πρωτομαγιάς, ακόμα κι αν οι άνθρωποι και παρακάλεσε να μετακινήσετε τον καθαρισμό. Η σύζυγός του σύντομα γέννησε ένα παιδί, ένα σακάτης, και ο καθένας είπε - ο Θεός τιμώρησε».

Και Νικολάου Losenko λέει ότι η λήψη από την εκκλησία στο πατρικό του χωριό σε ένα σύλλογο, δεν θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει: ταινία συστροφή - Ακούγεται τέτοια που δεν λένε? περιλαμβάνουν μουσική - μερικές κραυγές. «Είναι πλέον σαφές ότι οι τοίχοι του ναού ήταν κοιλότητες, κοίλα τούβλα, να η ηχώ προήλθε από το χορωδιακό τραγούδι. Και ενώ το buzz που η εκκλησία εκδίκηση «- εξηγεί ο ίδιος.

ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΥ

Το κοινό δεν έδωσε ο πιστός ξεκουραστούν κοινούς ανθρώπους. Ακόμα Oktyabryata ανέθεσε εκ νέου ανεύθυνη συγγενείς, ή - επιπλήξεις και κατεστραμμένα ιδιότητες. Με τον καιρό να «πρόληψη και την εξάλειψη» οι επιτροπές συνοικία με τις επιτροπές κόμμα στάλθηκε στην ολονύχτια αγρυπνία στην εταιρεία να γιαγιάδες επιδρομές του. Εμπόδια των εκπαιδευτικών, κορδόνι Κομσομόλ vigilantes ομάδες στο καθήκον όλη τη νύχτα χασμουρήθηκε κάτω από εκκλησίες, αλίευση στα πλήθη των φοιτητών και των συναδέλφων.

«Στο τέλος του 70-80 νέοι να εισέλθουν στην εκκλησία το Πάσχα ήταν αδύνατο - αστυνομία περικύκλωσε - λέει ο πρύτανης του ναού Αγίου Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο χωριό Semenivka πατέρα Ιωάννη. - Για το δάσκαλο δεν έλαβε «στη λίστα», πήγε στην υπηρεσία των άλλων στο χωριό, όπου κανείς δεν μας ήξερε. Και ήμουν παλαιότερα -. Ονομάζεται «πάνω στο χαλί» και να θέσει στο έντυπο "

Druzhinniki. Οι πιστοί συνελήφθησαν κοντά στην εκκλησία.

Για να κρατήσει τους ανθρώπους στο σπίτι στην ιερή νύχτα, οι αρχές τον έκαναν μια άνευ προηγουμένου δώρο - δίνοντας telekontserty «Μελωδίες και ρυθμοί της ξένης μουσικής» και άλλα σπάνια. «Έχω ακούσει από ηλικιωμένους: πριν την εκκλησία βάζει σε μια νύχτα ορχήστρα παίζει ανήθικος παραστάσεις, εκθέτοντας τα διάκονοι και ιερείς scrimping και μέθυσοι», - λέει ο Νικολάι Losenko.

Και στο γιο γενέτειρα ιερέα του για Ανατόλι Polegenko κανένα Vigil δεν ήταν χωρίς μουσική υπόκρουση. Στο κέντρο του χωριού πλευρά του ναού δίπλα με τον σύλλογο, και μόλις οι ενορίτες πήγε στην πομπή, στο χορό αντήχησε πιο δυνατά από ό, τι πριν από την χαρούμενη μουσική? Ήρθα πίσω - ο ήχος είναι σε σίγαση.

«Έφτασα στο σημείο ότι πριν το Πάσχα και μία εβδομάδα μετά οι γονείς των αυγών στο σπίτι δεν τηρείται καθόλου - είτε ωμά ή μαγειρεμένα, είτε λευκό ή κόκκινο, - λέει ο Polegenko. - Πριν από τον πόλεμο, ο πατέρας μου αναγκάστηκε να βγει στο γήπεδο και έπαιξε μόνος του Πάσχα ύμνους ».

για εκπομπή

Πιο κοντά στην αναδιάρθρωση καθεστώς αγώνα με τη θρησκεία γίνεται βεβήλωση. Η επαρκής «επόπτες» να μην τιμωρήσει κανέναν, αλλά έπαιξε το ρόλο μέχρι το τέλος. «Οι δάσκαλοι ήταν μιλά για το» σκοτάδι «καθαρά pro forma του ιερέα, για Krashenki θα μπορούσε ίσως πατρική μεταχειρίζονται, - λέει ο Losenko. - Είναι και ο πρόεδρος, μαζί με το συμβούλιο του χωριού και τα κέικ ψήθηκαν, και τα παιδιά βαφτίστηκαν, απλά δεν το διαφημίζουν ".

Πατέρα Witold ξεκίνησε επίσης ένα δάσκαλο. Στο πρώτο σχολείο των Χριστουγέννων ήρθε μια οδηγία για τη φύλαξη του χωριού σε αναζήτηση Kolyadniki.

«Εμείς συνετρίβη εταιρείες περπατήσει στους δρόμους. Όσο βλέπει κανείς - γλίστρησε σε ένα συνάδελφο στο σπίτι, «πάει wassailing», στη συνέχεια, γρήγορα βιασύνη στο άλλο. Και έτσι όλη την ημέρα, σε τέτοιο βαθμό, ώστε να μην πιάσει το μάτι του κάλαντα μαθητές έπρεπε να κάνει μια αυστηρή μορφή, και στη συνέχεια θα τοποθετούνται με τα κακά χαρακτηριστικά «- λέει ο Levitsky.

Πρώην μέλος Κομσομόλ Andrey Vashchuk είχε προσωπικά την ευκαιρία στο 80ο για να πάει σε κατάσταση περιπολικά για το βράδυ του Πάσχα. «Κανείς δεν είχαμε πιάσει: υπερασπίστηκε μόνο τα service και πασχαλινές ευχές το πρωί, όπως όλοι οι άλλοι, - λέει. - Ένα καθήκον ως εκπαιδευτικοί μπορούν να «σπάσει το γρήγορο» κάτω από την εκκλησία που σέρνεται μόλις και μετά βίας τα πόδια του ».